تعداد بازدید : 4524764
تعداد نوشته ها : 10297
تعداد نظرات : 320
در يكي از سفرهايي كه مقام معظّم رهبري به قم تشريف آوردند صبح روزي بود كه يكي از دوستان بزرگوار در منزل آمد و فرمود: آقا به منزل آقاي بهاءالديني مي‌آيند، بيا برويم. به اتفاق ايشان به منزل آقا رفته وارد اطاق منزل شديم، مقام معظّم رهبري اظهار لطف و مرحمت فرمود، نشستيم آقاي بهاءالديني روي تشك با عرقچين نشسته بود، آقاياني در خدمت آقا بودند. حقير خدمت مقام معظّم رهبري عرض كردم: آقا! اگر بعضي بعد از
آنچه در پي مي‌آيد خاطرهاي از رهبر معظم انقلاب اسلامي آيت‌الله خامنه‌اي درباره توصيه امام خميني(ره) به ايشان است؛ توصيهاي كه همچنان براي امروز ما درسآموز است: بهار سال 1365، روزى را كه امام (ره) در بستر بيمارى بودند، فراموش نمى‌كنم. ايشان دچار ناراحتى قلبى شده بودند و تقريباً ده، پانزده روزى در بستر بيمارى بودند. در آن زمان من در تهران نبودم. آقاى حاج احمد آقا به
آنچه در پي مي آيد يكي از خاطرات مقام معظم رهبري (حفظه الله) از امام خميني (رحمة الله عليه) است : بهار سال 1365 ، روزى را كه امام (ره) در بستر بيمارى بودند ، فراموش نمى‌كنم. ايشان دچار ناراحتى قلبى شده بودند و تقريباً ده ، پانزده روزى در بستر بيمارى بودند. در آن زمان من در تهران نبودم. آقاى حاج احمد آقا به من تلفن كردند و گفتند سريعاً به آنجا بياييد ؛ فهميدم كه براى امام (ره) مسأله اى رخ داده
مرحوم حاج احمد خميني (ره) مي گفتند: « امام (ره)وقتي در معادلات به اين نتيجه رسيدند كه بايد (قطعنامه) را قبول كنند گفتند: من جام زهر قطعنامه را مي نوشم. من كنار امام بودم، امام مرتب مشت‌شان را مي زدند روي پايشان، مي گفتند: آ، آ. چرا كه تلويزيون داشت رزمندگان و صحنه‌هاي جنگ را نشان مي داد؛ اما ايشان با آن روحيه آمدند قطعنامه را قبول كرده بودند. خدا مي داند بر امام چه گذشت، هيچكس جرأت
با رعايت نكته‌هاي مراقبت از پوست مي‌توانيد فشار و ناراحتي را كه در فصل تابستان بر شما وارد مي‌آيد، كاهش دهيد و بتوانيد راحت‌تر در هواي سوزان و داغ به كار خود بپردازيد. نكات مراقبت از پوست را كه در اين مقاله در مورد آن بحث مي‌كنيم، به كار گيريد و از تابش خورشيد لذت ببريد. غلبه بر دماي گرم و سوزان نه‌تنها سخت و طاقت فرساست، بلكه آزاردهنده نيز است. پوست ظريف در اثر اشعه&
براي آينده نگري و تحليل نقشه راه اين جريان، ابتدا مي بايست اقدامات گذشته و وضعيت كنوني جريان انحرافي را مرور و بررسي كرد تا از اين رهگذر به تحليلي مبتني بر آينده نگري نسبت به جريان مذكور دست يافت. الف) مرور اقدامات گذشته جريان انحرافي ----------------------------------------------- پس از انتخابات 1388، اين باور غلط نزد مركزيت جريان انحرافي ظهور و بروز يافت مبني بر اينكه آنان داراي پايگاه اجتماعي 3
كارهاي عادي ات را هم قصد قربت كن ------------------------------------------ بارها امام به من گفته اند كه كارهاي عادي ات را هم قصد قربت كن تا پاداش داشته باشي.(حجت الاسلام والمسلمين سيد احمد خميني- صالحين روستا- ش 3 آذر 61) دعاي عهد در سرنوشت دخالت دارد ---------------------------------------- يكي از مسائلي كه حضرت امام روزهاي آخر به من توصيه مي كردند، خواندن دعاي عهد است كه در آخر كتاب مفاتيح آمده دسته ها :
چهارشنبه 1390/3/11 8:32
"جورج واكر بوش "، رييس جمهور پيشين آمريكا از جمله شخصيت‌هايي است كه در زمان وي و بعضاً بهواسطه خودش اتفاقات بسيار مهمي در عرصه جهان بهوقوع پيوست. شايد حوادث 11 سپتامبر مهمترين اين اتفاقات باشد كه خود بعدا منشأ تحولات بسيار مهمي در عرصه بين‌المللي از جمله دو جنگ در منطقه خاورميانه شد. اين تحولات و شخصيت خود بوش كه عده بسيار زيادي او را مستحق رياست جمهوري آمريكا نميدانستند و
در تاريخ 28 فروردين ماه 1390 خبر غيرمنتظره اي در صدر اخبار رسانه ها و مطبوعات قرارگرفت: وزير اطلاعات از سمت خود كناره گيري كرده و استعفاي وي از جانب رئيس جمهور پذيرفته شده است. هرچند كه متأسفانه تغييرات پي در پي كابينه و خداحافظي هاي پرحاشيه همكاران رئيس جمهور از هيأت دولت در سالهاي اخير حكم يك رويه مرسوم را پيدا كرده است، اما استعفا و شايد عزل ناگهاني جناب آقاي مصلحي علي رغم كارنامه قابل قبول ايش
از جمله راه هايى كه براى اثبات حقانيت معصومين(ع) استفاده مى شود و يا لااقل مؤيد قابل توجهى در اين راستا به شمار مى‌آيد، احاطه ي آن ذات مقدسه (ع) به حوادث گذشته، حال و آينده است و در اين ميان وجود نازنين پيامبراعظم (ص) جايگاهى بسيار ممتاز و ويژه دارند. وقتى ما به روايات نقل شده از معصومين(ع) مراجعه مى كنيم، گويا كه هم اكنون در كنار ما در دنياى امروز بوده‌‌اند و اين بيانات را فرموده&z
طرح مسأله و اهميت موضوع توفيق عظيم امام خميني ـ سلام الله عليه ـ در رهبري يك انقلاب بزرگ و براندازي يك نظام قدرتمند و سپس رياست و هدايت يك نظام اجتماعي و سياسي نوين طي ده سال پس از پيروزي اين انقلاب مي تواند سؤال اساسي زير را براي انديشمندان سياسي مطرح نمايد: از آرا و انديشه هاي سياسي و اجتماعي امام خميني ـ سلام الله عليه ـ چه نظريه ها و راهبردهايي قابل استنباط و انتزاع است؟ به عبارت ديگر، با چه چ
از آغاز قرن چهاردهم، مكتب “سلفيه” بر سر زبان‌ها افتاد و گروهى آن را به عنوان “دين” و “مذهب”، برگزيدند و خود را “سلفى” ناميدند و برخى، آن را “روش فكرى” براى رسيدن به حقيقت اسلام دانستند. براى روشن شدن مطلب، لازم است با تاريخچه “سلفيه” و شيوه تفكر و روش استدلال آنها در بحث‌هاى اعتقادى و فقهى بيشتر آشنا شويم. اينك بيان
اساسي‌ترين موضوع در عرفان حلقه، اتصال به حلقه‌هاي شبكه‌ي شعور كيهاني است. بزرگ‌ترين ارمغاني كه عرفان حلقه به پيروان خود مي‌بخشد و مدعي است كه با اين ارمغان پيروانش را در مسير عرفان عملي قرار مي‌دهد و پيش مي‌برد، همين اتصالات است. اما شعور كيهاني چيست؟ اتصال به آن چه معنايي دارد؟ و چگونه اين اتصال افراد را در مسير عرفان عملي قرار مي‌دهد؟ اين پرسش‌هاي اسا
رئيس جمهور آمريكا در حركتي كاملاً تبليغاتي شخصاً خبر كشته شدن «اسامه بن لادن» رهبر گروه القاعده را اعلام مي كند. چرا؟! مگر در آمريكا هيچ مقام و مركز مهمي وجود نداشت كه صلاحيت اعلام اين خبر را داشته باشد؟! ظاهراً هدف اوباما و گروه طراح اين نمايشنامه تنها اعلام يك خبر نبود. به نظر مي رسد آن ها با اين طرح قصد داشتند، مسير تعقيب و تحليل خبر را نيز براي كساني مشخص كنند كه پس از اطلاع از خبر
در ميان تهديدات و خطرهاي نرم‌افزاري، مقوله نفاق بيش از هر پديده ديگري مي‌تواند ويرانگر و گمراه كننده باشد. نفاق يعني دورويي به گونه‌اي كه بين ظاهر و باطن يا گفتار و رفتار انسان تناقض ديده شود. اين قضيه در عرصه‌هاي فردي و اجتماعي ظهور و بروز مي‌يابد لكن آنچه موجب گمراهي مردم و ناپيدا ماندن چهره منافقان مي‌شود، نفاق سياسي و جريان نفاق در عرصه‌ي اجتماعي است. بديهي ا
بخشي از آراي جريان انحرافي در خصوص مهدويت و انتظار، برگرفته از نظرات سنت گرايان بهويژه هانري كُربَن در اين خصوص است. سنت گرايان با برجسته نمودن جنبه باطني و عرفاني شيعه كه قهراً منجر به فراموشي و بيتوجهي به ساير ابعاد عقلي، كلامي و فقهي شيعه مي شود، در مباحث مهدويت، نگاه خود را به سوي نظرات اسماعيليه و شيخيه معطوف نموده اند. كُربن با تأثير از نگرش شيخيه بهخلاف فقهاي اماميه، وجود و ح