تعداد بازدید : 4355868
تعداد نوشته ها : 10297
تعداد نظرات : 319
صبا به تهنیت پیر می‌فروش آمد
که موسم طرب و عیش و ناز و نوش آمد
هوا مسیح نفس گشت و باد نافه گشای
درخت سبز شد و مرغ در خروش آمد
تنور لاله چنان برفروخت باد بهار
که غنچه غرق عرق گشت و گل به جوش آمد
به گوش هوش نیوش از من و به عشرت کوش
که این سخن سحر از هاتفم به گوش آمد
ز فکر تفرقه باز آی تا شوی مجموع
به شکر آنکه چو شد اهرمن، سروش آمد
زمرغ صبح ندانم که سوسن آزاد
چه گوش کرد ک
آنچه در پی می‌آید گوشه‌هایی از مصاحبه‌ای است که "اسامه العیسه "، خبرنگار پایگاه خبری "ایلاف "، در شهر بیت‌المقدس با "یوسف الشرقاوی "، از کارشناسان نظامی فلسطینی و کسی که از نزدیک حاج عماد را می‌شناخت، انجام داده است. آنچه در این مصاحبه آمده به آن دلیل متفاوت است که بر خلاف بعضی از رسانه‌های معلوم‌الحال عرب مانند الشر‌ق‌الاو
سازمان پیمان ها و اعتبارات خارجی وزارت دربار شاهنشاهی
بازگشت به شماره ......به اطلاع می رساند موضوع مخارج متفرقه ارسال 11 صندوق شراب از طرف موسسه garton and guestier پاریس به وزارت دربار شاهنشاهی مربوط به نظارتخانه نمی باشد ولی به طوری که از عنوان فاکتور پیداست bld.Elizabeth 2 ghavousi Avenue Nbr. 12
این سفارش شاید مربوط به یکی از ادارات وابسته به وزارت دربار شاهنشاهی در آدرس فوق الذکر می باشد
همان طور که ملاحظه شد نویسنده مقاله پیشین یعنی "اسکات مک لود " در مقاله ای دیگر که به صورت مشترک با "برایان بنت " نوشته شده است ، ضمن آن که "عماد مغنیه " را استاد تروریست حزب الله " لقب داده است بار دیگر ده ها اتهام دیگر را از "چاه ویل اتهام زنی های آمریکایی " بیرون آورده و نثار آین مجاهد پرآوازه نموده است.این در حالی است که این نویسندگان که ادعای بی طر
در راستاى معرفى کارهاى علمى، در مورد آثار گرانقدر و ابعاد شخصیتى و علمى حضرت امام خمینى (ره) در این شماره، قصد معرفى رسالهاى دانشگاهى را داریم. رساله مورد نظر، پایاننامه تحصیلى جهت اخذ درجه کارشناسى ارشد در رشته ادبیات فارسى است که تحت عنوان "بررسى مضامین مشترک عرفانى اشعار امام خمینى (ره) و خواجه حافظ " توسط آقاى احمد فرشبافیان
دانشجوى کارشناسى ارشد ادبیات در شهریور ماه 74 ت
شهید "عماد مغنیه " معروف به "حاج رضوان " در ماه جولای سال 1962 میلادی در شهر صور دیده به جهان گشود.
خانواده شهید مغنیه که متشکل از پدر، مادر و دو برادر وی به نام‌های "جهاد " و "فؤاد " که بعدها به شهادت رسیدند، پس از مدتی از صور به حومه جنوبی بیروت نقل مکان کردند و در این منطقه بود که شهید مغنیه، تحصیلات ابتدایی و دبیرستان خود را گذراند و پس از آن در ج
محققان آمریکایی اعلام کردند که مطالعات جدید نشان می‌دهد که چاقی و اضافه وزن می‌تواند خطر ابتلا به بیماری میگرن را افزایش دهد و همچنین می‌توان شدت میگرن را در افراد افزایش دهد.
محققان در این مطالعات افراد بین 20 تا 55 سال را مورد مطالعه و بررسی قرار داده‌اند و نتایج این تحقیقات نشان داده که افرادی که مشکل اضافه وزن دارند بیش‌تر از افراد دیگر به بیماری میگرن و سردرد مبتلا
تهران ـ پایتخت محمدرضا ـ و مسائل آن
محمدرضا در طول سلطنت خود بافت جامعه را به هم ریخت و این امر عواقب وخیمی به بار آورد که چاره آن بسیار دشوار است. به هم ریختن بافت اجتماعی ایران توسط "انقلاب سفید " محمدرضا و به‌ویژه "اصلاحات ارضی " او صورت گرفت که توسط کندی، رئیس‌جمهور آمریکا، دیکته شد.
بعدها، در مسافرت‌های اروپا و آمریکا و به‌خصوص در مصاحبه‌های
الف- تجدید دینی ومعنوی انسان معاصر
موهبت آسمانی انقلاب اسلامی‌که در حقیقت سرآغاز عصر جدیدی درحیات بشری گردید مبدأ زمانی تجدید هویت معنوی و دینی اسلامی‌انسان معاصر محسوب می‌گردد، چنان‌که مقام معظم رهبری فرمودند:
«انقلاب اسلامی‌هویت اسلامی‌رادر دنیای اسلام وهویت معنوی را در کل جهان زنده کرد.»
تحلیل‌گران زیادی به مانند رهبر حکیم انقلاب
«اقتدار» و «قدرت» به مثابة مهم‌ترین متغیری است برای هر جامعه‌ای که‌خواهان استقلال، عزت و هویت جداگانه‌ای از بقیه جوامع و گروه‌هاست. گویا در نظرچنین جامعه‌ای، این متغیر از زیربنایی‌ترین مبانی و شرط اساسی
،آرشیو ملی بریتانیا همانند سال های گذشته پرونده های محرمانه در آستانه بازگشایی خود را در اختیار شمار بسیار محدودی از محققان و روزنامه نگاران داخلی و خارجی قرار داد.یکی از این اسناد مربوط به«سر آنتونی پارسونز» سفیر بریتانیا در تهران می باشد.نامبرده در این گزارش محرمانه به درباره مرور تحولات ایران در سال 1977 می پردازد.این گزارش تفصیلی 10 صفحه‌ای و محرمانه به تاریخ چهارم ژانویه 1978
تمـام تعریفهایـى که از دیـدگـاههاى گـوناگـون از مفهوم تـوسعه ارائه شـده است, چه به اشـاره و چـه آشـکـارا و پـیـدا, بــــه ایـن معنى اشاره دارند که: تـوسعه یـافـتـگـى, حـالت و چگـونگى خـوشایندى (وضعیت مطلوب) است و باید راهـکـارهـاى لازم و سازوار را جهت حرکت به سوى آن حالت, در پیـش گـرفـت; امـا ایـن حالت و چگـونگـى خـوشاینـد, چیست و چه ویژگیهایـى دارد؟ در تـفسیر آن, اختلاف نظرهاى فـراوانى بیـن صاحب
اعتبار اربعین امام حسین (علیه السلام) از قدیم الایام میان شیعیان و در تقویم تاریخی وفاداران به امام حسین (علیه السلام) شناخته شده بوده است. کتاب مصباح المتهجد شیخ طوسى که حاصل گزینش دقیق و انتخاب معقول شیخ طوسی از روایات فراوان در باره تقویم مورد نظر شیعه در باره ایام سوگ و شادى و دعا و روزه وعبادت است، ذیل ماه «صفر» می‌نویسد: نخستین روز این ماه (از سال 121
پس از پیروزى انقلاب اسلامى ایران اختلافنظرهاى فکرى و سیاسى میان بانیان و حامیان انقلاب اندک اندک شکل گرفت این اختلافنظرها گرچه با وجود شخصیت نیرومند و پرنفوذ و مقبول امام خمینى (قدسسره) و نیز شرایط ویژه جنگ، کمتر زمینه بروز پیدا مىکرد، اما قابل کتمان نبود و در پایان دهه اول انقلاب و آستانه انتخابات مجلس سوم به اوج رسید و انشعاب در جامعه روحانیت را در پى داشت.
در این برهه از
با پیروزی چشمگیر انقلاب در ایران، مخالفت با اقامت شاه در درون کشور مغرب افزایش یافت. ظهور ناگهانی آیت‌الله پیروزمند در صحنه نه تنها غرب را شگفت‌انگیز کرد بلکه در میان مسلمانان جهان نیز یک موج گسترده و آنی از غرور به فرهنگ و قدرت سیاسی مذهبشان برانگیخت. مراکشیهایی که با رژیم سلطنت یا با فاصله گرفتنهای حسن از بینادگرایی اسلامی یا سازمان آزادی‌بخش فلسطین مخالف بودند، به اعتراض پرداخت
گرامىداشت اربعین سالار شهیدان حضرت حسین بن على (ع) در میان شیعیان آن حضرت از اهمیت و ارزش ویژهاى برخوردار است. از دیدگاه بسیارى از صاحبنظران و مورخان شیعه و اهل سنت، مبناى تاریخى چنین بزرگداشتى، ورود اهل بیتبه کربلا در اولین اربعین حسینى (سال 61 هجرى) و دفن سرهاى مطهر شهیدان بویژه سر مقدس امام حسین (ع) در کنار پیکرهاى مطهر آنهاست.
جمعى اندک از مورخان و صاحبنظران نیز بر ا